“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”东坡先生想必对端午是情有独钟的。然而，我对端午的情结，更多的是粽子里的回忆，时光里的乡愁，骨子里的情愫……

吃粽子是端午节必不可少的一件美事。小时候，并不知晓吃粽子里深层的含义，只知道端午节的时候，家里总会包粽子。作为严格地理分界线南方的人，米是主食，自然对粽子也是十分的喜爱。北方多芦，自然粽子多用芦叶，而南方多竹，自然粽子多用竹皮。然而，这竹皮却也多有讲究，春雨后果，竹笋破土而出，很快就要脱掉身上的衣裳，而这衣裳也正是粽子的最爱之衣，也并非所有的竹衣都可，既不能太嫩亦不能太老，分寸把握之间却是世代生活在汉水边妇女的一项技能。那么，包粽子当然更是她们的拿手好戏。端午的时候，也是农忙的时候，白天耕作于田地的母亲，晚上则要更加辛苦，母亲把粽叶一片片洗干净，接着把粽叶放进锅里，生火，粽叶在开水中煮一段时间取出来，再用清水浸泡。此时的粽叶已经散发出一股特有的清香了。再泡江米、泡红枣，洗净，浸透，沥干水分，用粽叶包裹即可。一切取之于自然，飘香于自然。一家人坐在一起，品味着粽香，享受着生活。韶华易逝，漂泊他乡离故乡却是越来越远，端午节虽已成为法定假日，但回家的可能终究小了很多。

如果说端午节吃粽子是对肠胃的一种犒劳的话，那么赛龙舟则是精神上的一次放松。相传以龙为图腾的汉水一带氏族，村龙形的器物有崇拜之意。因此，龙舟赛长期在汉水流域演绎。如今已成规模，年年更是吸引着来自祖国各地的无数游客。龙舟赛本身的表演自是精彩异常，经过长期的发展，如今，更是增加了抓鸭子、文艺表演等内容。然而，随着社会的日益变迁，汉水流域的文化却并没有因此而繁盛，一如秦腔的日益衰微，汉水流域的文化如今也正在日渐凋零，能够唱好汉水小调的人越来越少。一个个村落的衰微，犹如时代的发展，从村落汇聚到城市的人们，终究不喜欢那些咿咿呀呀的表演，明星的效应让文化成为了千篇一律，子孙们还有谁能想起祖辈们奋斗过的这片土地！当龙舟赛已经从一种文化的享受过渡到商业演出的时候，那些美好的画面的真的要从记忆力找寻了。

“少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。”诗人的意境，不经过岁月的沧桑洗礼，恐怕很难体会得到的。时光易老，时光易逝，可心中的那份情愫却是愈加深厚。（作者单位：双龙煤业）