习近平总书记强调，“敢不敢坚持实事求是，考验着我们的政治立场，考验着我们的道德品质，始终是领导干部党性纯不纯、强不强的一个重要体现。”说到实事求是，让我不禁联想到了一部电视剧。

前段时间，看了一部电视剧《天道》，是痴迷音像的土匪级发烧友、超凡脱俗的天国之恋、杀富济贫的商战神话等传说级人物和离奇的故事，构成的一部很怪的电视剧。剧中的对白既有哲学层面的阐释，也有对城市生活的解读。剧中多次出现“文化属性”一词。小到个人，大到民族，“文化属性”成了个体和集体价值和前途的思考。在不同的“文化属性”考量下，剧中那些玄妙台词，被新旧元素一一重新组合——没有陌生的词汇，没有听不懂的话语，糅在一起却让人一思再思，由思生辨。剥开熟悉对白的表层，埋藏在稀疏平常的情节之中的，恰恰是一份严密的逻辑推论。

透视社会依次有三个层次，技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。

任何一种命运，归根到底都是文化的产物。五千年的文化积淀足以让你拍着胸脯说：我们有文化。但是，五千年的文化积淀却不能让你挺着胸脯回答：我们有什么文化？因为有文化和有什么文化不是一个概念。如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济？衡量一种文化属性不是看它积淀的时间长短，而是看它与客观规律的距离远近。五千年的文化是光辉、是灿烂，这个没有问题。但是，传统和习俗得过过客观规律的筛子。

其实，许多事情就是如此，越想依靠别人拯救自己就越是靠不住。从来就没有什么救世主。得救之道就在于自己行动起来，真正相信自己的力量，真正去积极地努力，人们就能创造出一个又一个的神话。

这世上原本就没什么神话，所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事。”的确如此，丁元英所设计的“神话”无非是遵循了事物发展的客观规律，无非是超越了常人所能理解的因果关系而已。这个事物发展的客观规律就是“天道”，“不管是文化艺术，还是生存艺术，有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术”，信守“天道”的人就是“明白人”。难怪芮小丹目睹这一切后思考到：“原来能做到实事求是就是神话！原来能说老实话、能办老实事的人就是神！因此可见，让人做到实事求是有多难，让人做到说老实话、办老实事有多难，而做到的人却成了说鬼话、办鬼事，倒行逆施。”芮小丹得出的结论就是：“神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。”由此观照现实社会，人人都知道要实事求是，但真正实事求是地为人处事却难上加难。要做到实事求是，人们需要的是一双“天眼”，“一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教之分别的眼睛，然后再如实观照政治、文化、传统，把被文化、道德颠倒的真理、真相再颠倒过来”。用这双“天眼”去观照文化属性和命运的因果关系，人们才能够有超越常规的因果思维，才比较容易看到事物发展的客观规律。

事物规律的特征是“如是、本来、就是如此，容不得你思议。也是一种告戒、提示，是告诉你不可以思议”，“规律不以人的意志为转移，你只能认识、遵循，不可思议”，从因果来看，是“因果不虚，因果是规、是律，不可思议。”由此可见，所谓实事求是就是认识和遵循事物的规律。事物的规律本身存在，许多人却视而不见。视而不见不是本身没有，而是本来就有你看不见罢了。所以，能否看见事物的规律，取决于个体的观念和认识，取决于个体的经验与建构，取决于个体能否觉到悟到。

习近平总书记指出，“坚持实事求是，最基础的工作在于搞清楚‘实事’，就是了解实际、掌握实情”；“坚持实事求是，关键在于‘求是’，就是探求和掌握事物发展的规律”。在实际工作中，很多时候搞清楚“实事”往往比较容易，因为客观事物就摆在那里，一目了然、显而易见。但是，要达到“求是”就不那么容易了，因为从“实事”到“是”，是从抽象到具体、从客观到主观，关联并不那么明显，“求”的过程往往需要下很大功夫。我们今天讲实事求是，实际上是在给民族灵魂注入一剂自强自立的精神强心针。（作者单位：铁运公司）