正是由于前段时间疫情防控限制出行的强烈对比，才显得春节休假期间自由出行的难能可贵。这个假期，不是走亲访友，就是游历山水，忙得不亦乐乎。虽然有了“酒肉穿肠过”的节日必修课，但缺少了“”好书心中留”的居家遗憾，整整一个假期，只读了一本书——《药王孙思邈传》。

孙思邈是中国历史上一位特殊的伟人。中华历史源远流长，伟人很多，犹如灿烂星河，但能称上特殊的，疏星寥落，孙真人就是一位。当我们游览华夏大好河山时，你会发现，在很多地方都有药王的传说和遗迹。我想，这一方面是缘于后世对一代药王的推崇，是民心所向；另一方面，可能是孙思邈在有生之年游历了很多地方，济世救人的优良品行名扬天下的原因吧。

孙思邈一生历经西魏、北周、隋、唐四个朝代，其生卒说法不一，据史料记载，最长认为他活了173岁，最短101岁，无论怎么说法，他是一个长寿老人无可争辩。《药王孙思邈传》这本书，就是沿着孙思邈的成长时间顺序，把他不平凡的生命轨迹和人生经历展现在读者眼前。此书语言平和，通俗易懂，脉络清晰，集历史性、趣味性、知识性为一体，值得阅读和收藏。

通过阅读此书，我认真梳理了一下，孙思邈一生主要居住地有以下十处，以此追溯一代药王伟大而又神奇的人生经历。

一是京兆华原磐玉山，也就是今天的陕西铜川药王山。这里既是孙思邈的出生地，也是他晚年最后归隐的地方，同时是孙真人的道场，历史珍贵文物众多，千年香火不断。

二是西府太白山，地处现在的陕西眉县，北周时期孙思邈隐曾在此地长期隐居。今日太白山尤其汤峪河谷内，仍留有很多孙真人的遗迹，比如药王栈道、神仙石、药王碓窝、药王殿、梯子崖等。

三是四川通江县，史料记载孙思邈在此居住采药。目前此地存有药王坡、孙氏池亭、龙潭马迹、药王谷等遗迹，另记载，孙真人曾龙溪的岩壁上题诗一首，名叫《上君诗》。

四是长安太乙山，即现在西安市南面秦岭中段的终南山。唐朝初年，孙思邈在此地的沣峪口青华峰过着半隐居的生活，据传他和佛教律宗的开创者道宣在净业寺有过不少交往。

五是南岳衡山，地处湖南的衡阳市，孙思邈曾在此居住并采集松脂。药王在他所著《千金要方》中记载：“常以三月入衡山之阴，取不见日月松脂，炼而饵之。”

六是梁洲天台山，地处今天的陕西汉中市，史书说孙思邈曾来此为汉高祖李渊的儿子李元昌治过病。现在每年农历二月二，当地都要在天台山举行仪式祭祀孙思邈，诵读《拜香词》。

七是蜀中，四川成都附近，相传孙思邈入蜀，目的是寻找炼丹的原料。当地人为了纪念孙真人的医术和德行，在成都市北面的新都县修建了规模较大的药王庙，至今每年都会举行庙会。

八是眉州峨眉山，据说孙思邈在此编写过他的代表作《备金千金药方》中的部分内容。至今峨眉山的觉善寺中建有药王殿，供奉着孙思邈的雕像。

九是灌县青城山，在今天的四川都江堰市，孙思邈在此一边著书，一边采药寻方，一边医治当地病人。现在到青城山的玉清宫中，依然可以看到孙思邈的供像。

十是长安城，据传居住在现在西安市城墙内西北角的药王洞街。唐高宗时期，孙思邈入朝为官，他治病著书，广交朋友，随驾高宗东巡，去过嵩山、云台山、王屋山和修武县、禹州等地。

以上十处居住地方，都有着广泛传说和史料记载作为支撑，如果加上其他有关孙思邈的行医采药的传说、遗迹和祠堂的地方，数量不计其数。由此可见，民间对治病救人、泽被后世之人的热爱，换句话说，孙思邈心中有苍生，老百姓心中才有孙真人。

铜川药王山南庵现存一块古碑石，上面刻有《唐太宗赐真人颂》，其中“降龙伏虎，正衰救危。巍巍堂堂，百代之师”这两句，可以说把孙思邈一生的功勋经典地传颂出来。

行文至此，感慨颇多。古人讲，读万卷书、行万里路，我觉得这既是人生的理想，也是生命的境界。孙真人不仅把这两点都做到了，而且还能著万卷书、治万人病，这岂不是又为后世树立了新的楷模？

孙真人可谓高山仰止，吾辈虽不能至、然心向往之。在此，我也励志一下，以后有机会把孙真人以上游历的十处主要地方重游一遍，也算是沾沾真人的仙气。

善待生命、立志有为，人生无处不精彩