白鹿塬下的鲸鱼沟畔，有一个在中国版图上找不到的小山沟。传说在很久很久以前，临潼山脚下，有一个叫桃花儿的姑娘，因反对父母的包办婚姻，逃婚来到此地。在这个小沟道里盖上茅草屋，修桥铺路种桑麻，过着独身的生活。骊山老母下凡路过这里，看到姑娘为人贤惠吃苦能干，聪明伶巧悟性好，便将她点化成仙。后来人们为了纪念她，便把这条小沟沟叫桃花沟。

站在桃花沟的塬上，由东向西极目远眺，一条曲曲弯弯的小河，从蓝田县流至桃花沟，河水变得又绿又宽又深。坡上坡下，一片片桃林，粉红色的桃花，映入碧绿的河水中，简直就是一幅天然的水粉画。河岸边居住着七八户人家，这里每家既有窑洞，又有瓦房，冬夏住窑洞，冬暖夏凉，到二八月，才住进瓦房内。

沟里的人，勤劳吃苦，自力更生。桃花沟里，地肥水美，五谷飘香。这里有梯田，有坡地，又有旱地和水地。他们除了种小麦、苞谷、棉花和谷子，也种稻子和黄豆黑豆。坡上面的沟道里有一眼泉水，飞流直下，沟里人在下面建起了一座小水库，浇灌着他们的庄稼和蔬菜。

过去的年月，塬上人打下的粮食，交过公粮后，节省着吃，基本上都能接住第二年麦子上场。一些不会过日子的，吃了今天，不顾明天的人家，几乎面临着断顿。而沟里的每家每户，都有余粮。

俗话说得好:“靠山吃山，靠河吃河”。桃花沟的人，凭着得天独厚的自然资源，过着无忧无虑，丰衣足食的生活。沟里的坡上坡下，长满了桃树杏村、核桃树、柿子树。河岸边是大片大片的芦苇荡和茂密的竹林。

秋末的时候，沟里人将芦苇割了分给各家各户，编成炕席拿到塬上去卖。塬上谁家给娃取媳妇儿，需要买芦苇竿子绑仰棚，只要你站在塬上喊叫一声，沟里人就会扛上一捆子送上来。

到了冬天，天寒地冻不能上工，沟里的人在家里，用竹子编筐子编笼、编筛子，打竹门帘子。到了第二年，拿到农忙会上去卖。

桃花沟里的人，除了吃自己种的菜，有时候他们也去坡上的树林里拔小蒜、拾地软，拿回家烙小蒜盒盒子，蒸地软包子。塬上的人到沟下面的凉水泉担水，老远就闻到盒盒子和包子的香味，沟里人有时候也会拿上几块小蒜盒盒子，和地软包子，让塬上的乡党品尝。

塬上的人养鸡，沟里的人也养鸡。塬上人养鸡舍不得吃鸡蛋，把鸡蛋全都卖给了供销社，为的是能换上几个油盐酱醋钱。沟里人养鸡是为了自己吃，他们从未把鸡蛋卖给供销社。供销社的干部和售货员，也不愿意来沟里收鸡蛋，嫌沟里的坡陡，下坡上坡，路不好走。

沟里的人，最怕塬上的娃们到沟里来祸乱，一到放寒假时，塬上的娃们便三个一帮，五个一群，背上草笼，拿上耙子，到树林里去搂柴。塬上的娃们，经常和沟里的人展开游击战，沟里人跑到树林里逮砍柴的娃，娃们却偷偷的跑进竹林里砍竹子。他们的游击战术，把沟里的人整的是干着急，没办法。

沟里的太阳落的早，塬上的太阳还有两竿子多高，沟里已经看不见阳光了。夜幕降临，一轮明月从塬塄上升起，东来的河水，送来一阵阵凉嗖嗖的晚风。夏天的夜晚，寂静的沟道里，哗哗哗的泉水，从坡上面流下，偶尔可听得见河里边水鸟的叫声。

吃过晚饭，沟里的大人娃们搬上躺椅，拿上小板凳和芭蕉扇，坐在自家门前的碾麦场上听戏。有一户人家，他爸拉板胡，他大儿拉二胡，女儿弹三弦，他们边拉边唱，嫣然一场秦腔晚会。

有一年，河下游的杨沟水库大坝加高，水位一天天的上涨，沟里人住的窑洞里突然冒出了泉水，把大人娃们吓得全都慌了，正当他们一筹莫展时，公社领导一声令下，塬上的男男女女全都出动，下沟帮他们搬家。爷爷婆婆们抬的抬，担的担，扛的扛，将那些拆下来的砖瓦木料，和大柜子小箱子，锅碗瓢盆，全都搬上塬。塬上的爷爷婆婆们，帮他们盖起了新房，沟里的人，告别了人老几辈居住的桃花沟，走进了“爷庙”里，进入了塬上的大家园。

50多年后的清明节，我回到老家塬上，站在沟沿上，眺望着坡下面的桃花沟。当年的桃树林已不存在，土窑洞、碾麦场、芦苇荡和竹林，早已被河水淹没。远眺着西去的，碧绿的河水，近看着眼前那一丛丛，一丛丛的小蒜，当年那一幕幕的情景，浮现在眼前。我似乎听见那个拉板胡的乡党在唱戏，又闻到了小蒜盒盒子，和地软包子的香味。（曹石峻）