《红楼梦》是通向真善美的一扇门，它为读者描绘了大观园这个“有情之天下”，同时，它也是一首歌颂女儿的赞歌。作者曹雪芹开篇明言“使闺阁昭传”，书中塑造了众多性格丰满、独具一格的女性形象，赞美了女儿们高超的才情，高尚的气节、高贵的品质。

大观园中的女子各具风华、尽态极妍。林黛玉雪胎媚骨、风流灵巧，薛宝钗守拙藏愚、圆融大度，贾探春端庄玲珑、胆识过人，史湘云憨态可掬、乐观豁达……女儿们的才华、眼界、心胸，让人欣赏、钦佩，“千红一哭、万艳同悲”的命运又让人怜惜，而最令人动容的是她们身上散发的善良。

《幽梦影》中描述：所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。《红楼梦》的女主角林黛玉正是这样的绝世佳人，她被誉为古今最具诗性美的女性，无数红迷痴迷她，不只因黛玉有咏絮之才，品性高洁，更源于她的真诚、善良。

黛玉聪慧过人，心较比干多一窍，却能做到知世故而不世故。即使身处“风霜刀剑严相逼”的环境，也坚守本心，从不会弄巧和算计，她用真心、真情和人格魅力赢得长辈的怜爱、众姐妹的友情、宝玉的爱情。

黛玉自小体弱多病，父母双亡，寄人篱下，形成多愁善感的性格，被人诟病小性儿。实则在黛玉率真善良的性格里，有着足够的包容。面对史湘云多次冷嘲热讽，即使伤了自己的体面与自尊，黛玉并没有反唇相讥，她知道湘云性情耿直、有口无心，她从不计较，湘云后来也将她当作知心人。黛玉向来不是睚眦必报的人，她有宽广的胸襟和处世智慧。

黛玉长期被金玉良缘的“魔咒”困扰，薛宝钗是她的情敌。薛宝钗工于心计，城府极深。金钏儿跳井，薛宝钗巧释王夫人，体现出她的无情。但薛宝钗也有大度的一面，她对黛玉的小性儿和冷言冷语经常是一笑了之。随着心智的成熟，黛玉渐渐理解了宝钗的克己复礼、安分随时和圆滑，她从不认同、防备宝钗变为欣赏、信任，两人义结金兰，冰释前嫌。林黛玉将薛宝钗由情敌变为朋友，体现出她的气度与格局。

大观园的女儿们结成海棠诗社，黛玉常常夺魁，她寄情于诗，偏爱菊花的孤标傲世、白海棠的冰清玉洁、竹子的虚心有节、莲花的出淤泥而不染。这正是林下风致、君子风范。

看到众姐妹吟诗作乐，薛蟠的小妾香菱也想学诗。宝钗拒绝教授，香菱转而向黛玉求教，黛玉并没有因香菱的身份低微而看不起她，她耐心教香菱作诗的规律和窍门，在她的点拨调教下，香菱学有所成。黛玉与香菱亦师亦友的情谊在等级森严的侯门难能可贵。

黛玉悲天悯人，看到落花凋零，她会掩面哭泣，像埋葬生命一样，为落花建一个花冢。燕子在潇湘馆筑巢，她叮嘱紫鹃，燕子回来把帘子放下来，拿狮子倚住。她还教鹦鹉吟诗。天性纯良的黛玉对待一草一木、一虫一鸟都有爱怜之心。

在曹雪芹眼中，人没有高低贵贱之分，人的高下是由品格而定，而非地位和钱财、势力。在他笔下，不只像林黛玉这样钟鸣鼎食的贵族小姐有高贵的品格，丫鬟当中也不乏贤良之人。袭人温柔和顺，被誉为“解语花”；鸳鸯不卑不亢、刚烈果决；晴雯风流灵巧、心比天高……而丫鬟当中结局最好的属平儿，善良让她结下善缘，得以善终。

平儿是王熙凤的通房大丫鬟，主子阴险毒辣，平儿却深得王熙凤的信任与器重，足见她的出众能力与聪慧过人。都说近朱者赤，近墨者黑，平儿却始终保持善良，她常常替人着想，做事处处给人留后路。

贾琏偷娶尤二姐，王熙凤设局逼尤二姐吞金自杀，平儿同情尤二姐的遭遇，生前照料她，死后偷拿出二百两银子让贾琏葬了尤二姐。她总是关照身份低微的奴仆，维护做错事的下人。王夫人房中的玫瑰露失窃，查明是彩云偷拿给了赵姨娘，平儿怕伤了探春的颜面，将事情压了下去；宝玉的丫鬟坠儿偷了平儿的虾须镯，她想到坠儿年幼无知，便告诉凤姐是自己弄丢了，化解了一场风波。侯门多嫌贫爱富之人，平儿却能平等地对待每一个人。刘姥姥进大观园，众人把她当作笑料，平儿却把她看作亲戚，毫无尊卑之分，送了她许多自己的私物，以“求人办事”的态度恳请刘姥姥收下。日后家族遭难，刘姥姥倾力相救，除了回报贾府接济之恩，平儿的暖心之举，亦是重要原因。这些事都体现出平儿的善良，她凡事推己及人，待人网开一面。她盼望家族和谐，做事顾全大局，息事宁人，主子、丫鬟们人人认可、感念、佩服她。

《红楼梦广义》中这样评价平儿：平儿不矜才，不使气，不恃宠，不市恩，不辞怨劳，犹如明臣事君，上辅君王，下安黎民。这一直是平儿的行事风格。她依着善良的本性，在利益错综复杂、斗争激烈的贵族大家庭中，竭尽所能地化解干戈、维护弱者，是一颗“福星”。

一入侯门深似海，小姐、丫鬟们各有各的难处，锦衣玉食的太太们也有难言的苦恼和不堪，男尊女卑的封建社会，她们只能倚靠男人，看眼色行事以求安生。尤氏是宁国府族长贾珍的续弦，贾珍荒淫无度，尤氏既得不到夫君的珍视，也没有儿女傍身，低调隐忍是她的生存法则。在乌烟瘴气的宁国府，尤氏始终保持一颗善良的心，可谓出淤泥而不染。

老太妃薨逝，贾府要解散戏班子，王夫人一贯看不上唱戏的，想着打发些银子，把梨香院的十二个小戏子都遣散了。尤氏多次为戏子们求情，细心询问他们的意愿，不愿意回去的，留下当佣人使唤；愿意回去的，需父母亲自领回，免得被冒领了转卖给人贩子，遭受厄运。

尤氏表面上看去软弱无能，实则柔中带刚、大智若愚。精明能干的王熙凤说她窝囊、没能耐，是锯了嘴的葫芦，只一味图贤良的名。但尤氏却肯为这些身份低微、不相干的戏子操碎了心，管起荣国府的事，看别人遇到难处，她无法做到袖手旁观，这是一种发自内心的善举，是慈悲为怀。

抄检大观园时，惜春的丫鬟入画被查出私藏男人的物品。虽然后来解释清了，可惜春性格孤冷，为避嫌坚决要赶走入画。尤氏劝惜春念在主仆之情，饶了入画。惜春不但不听劝，还怒怼尤氏。作为宁国府当家奶奶，尤氏大可不必为个丫鬟求傲气、绝情的小姑子，还自讨没趣。尤氏的善良，是看尽人情冷暖后，仍有的良知，她能体会底层人的不易，同情弱者、应帮尽帮，哪怕碰壁，也要去努力帮助与自己无关的人。

明代学者薛瑄曾说：“唯宽可以容人，唯厚可以载物。”

收获人心靠的不是权威，也并非机关算尽，左右逢源，而是靠发自内心的真诚和善良。尤氏宽厚待人，随手帮人，积德行善，她的善举让不幸中的人多一线希望、多一丝温暖。

《红楼梦》悲剧色彩浓厚。秦可卿托梦王熙凤便道出“三春去后诸芳尽”的悲惨命运。元春薨逝，探春远嫁，惜春出家，大观园中的女儿离散的、被驱逐的、死去的，昔日的美好时光杳无踪影，四大家族最终落得树倒猢狲散的结局。但女儿们美好的心灵、纯真的善良却永远留在读者心中。

善良是容也是度，是品也是德，善良是仁爱是慈悲，是发自内心的一种选择。当我们选择做一个善良的人，自然言语里透着温情，行动中透着关怀，让人处处感觉温暖、美好。余生，愿我们都能做一个心地纯良的人，与人为善，我们也终能得到温柔的回馈。